神书《火龙经》:明朝的火器兵书,是怎么用来打清朝英军的?

道光二十一年(1841年)十一月初四的时候,道光帝在批示扬威将军奕经,以及参赞文蔚,从浙东前线发来的奏折时。就很突然的提到一本神书——《火龙经》。

再火龙经三本,未知卿等获观与否,顺便奏来。”(《清宣宗实录》)

《火龙经》是一本什么样的书籍,能让千里之外的道光如此挂心?这本书对于鸦片战争时的清军,又有什么想不到的功效呢?

神书《火龙经》:明朝的火器兵书,是怎么用来打清朝英军的?

1、什么是《火龙经》?

《火龙经》是一本明朝的神书,书中的内容主要是讲火攻,以及火器制造和应用之法的。

所以这本书还有另外一个名字,那就是《火攻备要》,也可以叫它“火器制造大全”。

本来就是一本很正经的书,但之所以说《火龙经》是一本神书,还要说他的来历。

这本书是谁写的呢?诸葛亮。嗯,不管你信不信,反正这本书署的是诸葛亮的名字。

汉武侯著,明诚意伯刘基、东宁伯焦玉同校。

很明显就是在胡扯,不光是假托了诸葛亮之名,甚至连校订者刘基、焦玉,也是假托之名。

因为刘基(刘伯温)与焦玉都是明初人,但里面动辄就是“成祖”的用词,显然时间点是矛盾的。

所以现在普遍认为,该书实际写成于明中后期,而绝非刘基、焦玉所著。

关于此书的来历更是神,作者假托焦玉之名自述,说是天神止止道人密授的。

予幼猎儒书,穷所将略,遨游四海,参访有道。日游天台,遇一道者,黄冠玄服,碧眼苍髯,吟舞松下。

整的就挺玄乎的。

神书《火龙经》:明朝的火器兵书,是怎么用来打清朝英军的?

说回到书的本身,《火龙经》可以分为三个篇章:

《火龙经》卷上首为《火攻总说》,次为《选用火兵诸法要诀》,然后介绍各种火药及烟雾;卷中首为《火器图说上》,然后分别介绍炮类、铳类、器械类、喷筒类;

卷下首为《火器图说下》,再介绍牌类、毬类、杂品类、禽兽类、水具类、地伏类。

最后是《万弩齐发说》《轮流发弩式》。

因为是对火器的制造解说,所以全书插录有多幅图画,更便于后世仿造。

总体来说,《火龙经》对于火器的制作与科普,还是有相当大贡献的。

但是该书本身的流传范围并不广,甚至一直属于是秘传的地步,知之者并不是很多。

直到明末崇祯年间,才首见于焦勒所撰的《火攻罕要》,其他书籍并无记载和引用等。

不过,清朝的道光帝对它,还是相当感兴趣的。

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2、被道光挂念很久的书

道光二十一年十一月的时候,英军舰队二次沿海北上,攻占了浙东的定海、镇海、宁波三镇。

面对嚣张的英军,道光也不是吃软饭的,随即调兵遣将,任命皇侄奕经为扬威将军;命他挂帅收复浙东三镇,最好是把英军给全歼了,道光其实是满怀希望的。

但是跟英军交手一年多了,道光还是从前线的奏折中,知道英军火器比较凶悍的事。

当然,清军本身也不缺乏火器,鸟枪、大炮也不少,只是质量跟不上而已。

所以怎么办呢?想办法提高火器质量呗!但是怎么提高呢?跟英军学?那肯定是来不及了,也是不可能的事。

所以唯一可能学的火器的地方,就是清朝前面的明朝。

众所周知,明朝的火器起初还是很发达的;后期虽然逐渐落后于西方,但无论是弗朗机,还是红夷大炮,明朝都是能够及时学习和仿制的。总体来说也算是能跟上世界潮流。

最最重要的是,明朝火器的特点就是花样繁多,杀伤力强不强先不说,但天上飞的、地上跑的、水里游的,那是一个不缺;乃至于一眼、三眼、五眼等多眼火铳,那也是脑洞足够大的层出不穷。关键明朝关于介绍与制造火器的书籍还不少。

所以道光也不知道从哪听说了,明朝有一本叫做《火龙经》的火器神书,所以让人务必找来给他看。希望能够从中进行仿制,并用前朝的火器,打败本朝的洋鬼子。

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最早在道光二十一年十一月初四的时候,道光在批改奕经奏折时提到:

《火龙经》三本,未知卿等获观与否,顺便奏来。”(《清宣宗实录》)

意思就是找到的那三本《火龙经》,你奕经跟参赞文蔚看过了吗?看过的话写个读后感交给朕吧。

至于奕经和文蔚看没看,看完写读后感没有,那就不清楚了。

等到十二月初四的时候,道光指示诸军机大臣时,提到直隶按察使金应麟,进称《火器图说》的事。

道光本人应该是看过《火器图说》与《火龙经》的,甚至还对两书进行了对比:

《火器图说》,查与《火龙经》《金淂十二筹》等书大同小异,器式药方,间亦采用。”(《清宣宗实录》)

这是道光自己的读后感,他觉得《火器图说》中关于火器的制造,与《火龙经》等书差不多;火器的样式啊,火药的配方啊,基本上都那个样,没有什么差距特别大的地方。

另外,道光看完这几本火器书籍之后,得出了一个很重要的结论:

容俟悉心选择,再行制造。”(《清宣宗实录》)

也就是说这些明朝火器书籍里,大小火器样式实在繁多,不可能全都仿制一遍。必须要精心筛选一遍,对部分重要、实用、易仿制的火器,进行大规模的仿制与装备。

对于用明朝的火器,打败本朝敌军的事,道光的自信心格外爆棚。

务操必胜之权,一鼓荡平英逆,勉之慎之。”(《清宣宗实录》)

就挺迷之自信的。

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十二月初八的时候,身在浙东前线的奕经,终于把《火龙经》的读后感交上来了。

“《火龙经》已见过,军中现有此书,已在营中制造各项火器。”(《清宣宗实录》)

奕经说自己已经看过《火龙经》了,前线军营里也有这本书,并且他已经开始仿制了。

对于奕经这样的说法和做法,道光心里是无比兴奋的,觉得自己这个大侄子真给力。

览奏已悉,此外有可制胜之器,不妨多为制备。”(《清宣宗实录》)

大侄子啊,你要是从书里看到其他的制胜火器,你就可劲的仿制吧。再接再厉,越多越好,上不封顶。

对于奕经仿制明朝火器,然后去进攻英军的魔幻事情,道光何止是信心十足,简直就是沉迷其中了。

他仿佛已经看见胜利在向他招手了:

朕拭目以待捷音之至也!”(《清宣宗实录》)

怎么说呢?

大明火器真是好,大清用了没烦恼。

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那奕经在浙东前线,都仿造了些什么呢?

3、奕经在前线仿制的大明火器

虽然在鸦片战争期间,道光帝被前线文武官员忽悠是常事,但这次他大侄子还真没忽悠他。

奕经的确是按照《火龙经》的教程,不折不扣的仿制出了一批火器,主要是以火铳为主。

当时身在浙东前线的贝青乔,是奕经招募的幕僚,他著有记录浙东反击战的《咄咄吟》。

其中里面就提到了奕经仿制的火器:

仆自宁波反后,将军令建造飞火铜枪五百具。”(《咄咄吟》)

奕经可没说瞎话,他真的仿制出了铜火枪五百具,这批火铳长得啥样呢?

形如大花筒,长一尺二寸,围四寸,中容火药四两,上有枪刃,下有木杆。”(《咄咄吟》)

就啥样呢?就像一个大呲花筒子,火铳长约四十厘米,铳身周长约十二厘米。火铳能够填充200克火药。另外铳身还有一个木杆,还特意加造了一个类似于刺刀的枪刃。

怎么说呢?看这个铜火枪的形状,不就是明朝很流行的单眼铳吗?就这?

至于效果嘛,贝青乔观看后是这么说的,说的很保守啊:

点放时宛似流星,谓可烧夷船篷索。”(《咄咄吟》)

开火的时候就像流星,据说可以发射之后,可以烧断英军战船的风帆绳索,造成一定的伤害。

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说白是啥样呢?听个响呗。明朝单眼、三眼等铳的实际射程,不会超过五十米(央视的节目曾做过仿制实验);现在清军仿制的这批单眼铳,真指望拿着击毙英军啊?开个什么玩笑嘞?都不一定有他们手里的鸟枪好用。

至于最后的实战效果嘛,那就不清楚了,估计清军不会装备;因为据贝青乔的记载,奕经收复浙东三镇的战斗时,清军带的都是鸟枪,而不是这批飞铜火枪。

合兵复进时,天尚未明,黑暗中以鸟枪乱击。”(《咄咄吟》)

而至于这批仿制火枪的下落,清军收复浙东三镇失败溃退后,应该是被就地抛弃了。

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总得来说,道光热衷于仿制明朝的火器,其实也是挺悲哀的一件事;毕竟近代火器不如人,就想去古人那里找智慧,其实已经是跟不上趟了!

(一家之言,求同存异,感谢您的阅读)

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